Il est vivant !

Quand un lobby homosexuel provoque l'Église... Comment réagir ?

Il est vivant ! — 2010-08-12T10:12:05Z

Après tout, Dieu est amour. Les catholiques qui houspillent les personnes homosexuelles, sont-ils fidèles à la loi de la charité ? La question s'est posée ces derniers mois avec les Kiss-In, manifestations gays avec baisers publics, sur le parvis de nos cathédrales.

La présence médiatique a amplifié les méfaits de la provocation. Les contre-manifestations ont décuplé l'agressivité ambiante. L'intelligence et la subtilité du message de l'Église se sont perdues dans le brouhaha des affrontements. Le Christ a pour nous une demande délicate. En anglais, on dit :

« Hate the sin, love the sinner. » Il s'agit d'une part, de rejeter violemment le péché et d'autre part, d'accueillir tendrement le pécheur. La tache est ardue : j'ai tendance à faire exactement l'inverse.

Oui, mais, comment me situer quand le sujet vire à la polémique, s'emballe et que la provocation coupe court à toute réflexion raisonnable et dépassionnée ?

Rappelons-nous l'attitude fondamentale des disciples du Christ. Plutôt que de s'obnubiler du péché des autres, si je me souciais plutôt du mien ? La sexualité est une merveille, un don total, et une participation mystérieuse à la force créatrice de Dieu d'où peuvent jaillir des personnes. Et mystérieusement encore, Dieu choisit de continuer à nous utiliser pour aider ces personnes à devenir qui ils sont appelés à être.

Tout ce qui refuse ce plan est une même offense : masturbation, pornographie, relations sexuelles en dehors du mariage, contraception, homosexualité… Même combat, même refus de Dieu. L'objection contre l'acte homosexuel n'est qu'une petite partie de la morale chrétienne sexuelle. Il serait par exemple hypocrite de vivre en concubinage et de fustiger les homosexuels, parce que les deux situations sont en-deçà de la beauté de ce que Dieu a prévu pour nous.

Mais Jésus m'accueille et me fait miséricorde, moi qui (tout hétéro que je suis) tombe lamentablement, moi dont le comportement n'est pas toujours digne d'un enfant de Dieu. Jésus m'aime, moi qui suis vraiment un pauvre type.

Difficile alors de ne pas vouloir à mon tour partager la miséricorde de Dieu et les bras ouverts de l'Église à d'autres qui eux aussi sont pécheurs.

J'ai un cousin évangélique...

Il est vivant ! — 2010-06-01T15:10:00Z

J'ai un cousin évangélique. Je ne sais pas trop comment lui parler de ma foi catholique sans me brouiller avec lui ? Jérémy, 18 ans.

Les protestants sont nos frères séparés, et il relève de notre responsabilité de chrétiens d'apprendre à mieux les connaître et les aimer : « À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. » (Jean 13, 35)

Ma famille (terrestre) connaît la même séparation : je suis le seul catholique parmi des protestants.

C'est déjà une souffrance pour moi de ne pas pouvoir pleinement partager ce que je vis, alors j'imagine combien plus nos divisions peuvent déchirer le coeur de Dieu !

Concrètement, comment peut-on travailler à la réconciliation ? Voici ce que j'essaie de faire avec ma famille et mes amis évangéliques :

1. J'essaie d'être un vrai ami – le but n'est pas de les convertir ;

2. Je partage avec eux ce que je vis avec Dieu, l'impact de ma décision de suivre Jésus sur mon quotidien ; cette décision (qu'il nous appartient en tant que catholiques de prendre tous les jours) est pour les évangéliques la condition nécessaire du salut, ce qu'ils appellent être “né de nouveau” ;

3. La facilité, avec des protestants, serait de ne vivre ensemble que les choses sur lesquelles tous sont à l'aise – mais on ne peut se comprendre en cachant nos différences ;

4. Quand des divergences affleurent, sur les sacrements notamment, j'essaie d'expliquer ce que je crois à partir de la Bible.

En effet, pour déterminer si une chose est vraie, les évangéliques se demandent toujours : « Est-ce que c'est biblique ? »

5. Attention ! La prière que nous adressons à Marie est pour les évangéliques une abomination.

Ils considèrent que nous nous adressons à une personne morte, ce qui serait de la nécromancie.

Mon père pasteur s'est effondré en larmes quand j'ai dit que je priais Marie. Par charité pour les protestants, évitez les prières à Marie (à voix haute) en leur présence avant qu'ils n'aient compris que ce n'est pas l'abomination qu'ils imaginent.

En France, beaucoup d'évangéliques sont d'anciens catholiques qui n'ont pas rencontré Dieu personnellement dans leur paroisse ou dans l'Église.

Ils n'imaginent donc pas qu'on puisse mener une vraie vie de foi dans l'Église catholique. La vision qu'ils ont de notre Église me rend triste.

Je me réjouis en revanche que Dieu ait trouvé un moyen de les rejoindre malgré notre pauvreté.

DAVID HOCKLEY

Qu'est-ce que je peux faire comme effort de carême ?

Il est vivant ! — 2010-03-10T16:42:15Z

Je ne sais pas si vous êtes comme moi. Personnellement, il me faut une bonne quarantaine de jours pour choisir un effort de carême de sorte qu'à l'approche de Pâques, je suis “enfin” décidé à ne pas manger de chocolat. Ça a le mérite de m'éviter des crises de foie...

Pour une fois, j'ai voulu m'y prendre un peu en avance. Cette année, c'est décidé. Je fais un carême écolo. Mon effort ? Je trie ma vie !

• Je trie ce que j'ai

J'ai entassé tout un tas de choses inutiles. Certaines m'ont déjà servi, d'autres jamais. À présent, elles m'encombrent. Alors elles vont partir pour la brocante de la paroisse. Ou à une association qui s'occupera de les donner à quelqu'un qui en a besoin. Voire à la benne. Ça va faire de la place !

• Je trie ce que fais

De la même façon, je suis encombré d'une foule d'activités qui s'entassent dans mon quotidien. Ce ne sont pas forcément des mauvaises choses, mais tout n'est pas non plus utile. En passant moins de temps à surfer sur Internet, à chatter sur MSN ou à jouer au jeu vidéo du moment (“Call of Duty” pour ce qui me concerne), j'arriverai peut-être enfin à trouver un peu de temps pour prier tous les jours.

• Je trie ce que je consomme

Dans ce que je lis, dans ce que je vois à l'écran, dans ce à quoi je joue... il y a plein de bonnes choses. Mais aussi des choses qui prennent de la place dans mon ima- gination et qui m'empêchent de faire la part belle à ce que Dieu veut pour moi.

Pascal disait qu'il y a un trou au fond de chaque homme en forme de Dieu. Personnellement, j'ai tendance à essayer de remplir ce trou avec tout ce qui passe : avec des choses que j'achète, avec des activités, avec de la nourriture. Le carême, c'est l'occasion de vider ce trou – ce qui peut être pénible et même douloureux, parce qu'il n'y a pas que la nature qui a horreur du vide. Mais comme dit mon épouse, je dois laisser mon appétit d'éternité et ma soif d'infini se dilater au lieu de leur fer- mer le caquet avec un muffin.

Si je ne fais pas le vide, Dieu ne peut pas prendre sa place. Je ne peux pas accueillir la vraie Vie si mon seul but est « la belle vie ».

DAVID HOCKLEY

J'ai deux copines que j'aime bien, laquelle choisir ?

Il est vivant ! — 2010-02-10T12:03:43Z

on ne choisit pas de la même façon à 13 ans qu'à 18 ans : les bouleversements de l'adolescence sont radicaux, nos goûts et centres d'intérêt changent. Mieux vaut donc ne pas dépasser trop vite la simple amitié.

Ce qui n'empêche pas d'approfondir la relation – en sortant en groupe, par exemple ou en travaillant ensemble à une œuvre humanitaire.

À l'inverse, il arrive tout de même un moment où les changements les plus importants sont faits. On a alors la maturité pour avancer de manière plus sérieuse.

Et alors on choisit. Pas encore pour toute la vie, bien sûr, mais en commençant à faire un premier pas, on construit plus qu'une amitié. Le plus facile est de construire sur une amitié existante : l'amour, celui qui dure une vie (pas juste le vertige qui vous prend à la vue de l'autre), a beaucoup en commun avec la vraie amitié. Mon conseil serait de choisir la personne avec laquelle on a l'amitié la plus vraie…

Oui, mais comment reconnaît-on une vraie amitié ?

Il y a des amitiés qui n'en sont pas : on a l'impression d'être tellement sur la même longueur d'onde qu'il n'y a pas besoin de parler pour s'entendre et se comprendre, on passe tout son temps avec l'autre et avec l'autre exclusivement (et je ne parle pas ici seulement des amitiés entre garçons et filles ).

Une vraie amitié comporte paradoxalement une certaine distance. Un recul. La conscience que l'autre n'est pas une âme sœur (au sens hollywoodien).

Pouvoir ne pas être d'accord sur tout. Avoir des goûts différents. Une ouverture aux autres. Et ainsi la possibilité (et l'occasion !) de se parler. Toutes ces choses qui sont nécessaires à une vraie relation, que ce soit de l'amitié ou de l'amour… Ce recul, cette distance, ressemble beaucoup à ce qu'on appelle la chasteté.

C'est en construisant sur une vraie amitié avec une juste distance qu'ensuite peut se construire plus que l'amitié. En gardant cette juste distance – cette chasteté en fait – tu vas trouver la liberté et le courage nécessaires pour pouvoir ensuite faire le saut dans le vide et… choisir.

Avenir de la planète

Il est vivant ! — 2010-01-22T15:01:28Z

"Bonjour, je me sens inquiète pour l'avenir de notre planète. Est-ce que j'y peux quelque chose ?" Blandine, 14 ans.

Il paraît que la planète est en danger. Que c'est à nous de la sauver. Qu'entre le trou d'ozone et le réchauffement climatique, nos enfants vont griller… Quel est notre rôle à jouer là-dedans ? Quelle attitude tenir ? Est-ce que catho rime avec écolo ? Que devons-nous faire ?

La première chose à faire, c'est de ne pas paniquer. Parce que sinon on respire trop vite et ça produit trop de CO2. Pas bon ça. Mais surtout parce que Jésus nous demande d'avoir confiance.

En deuxième lieu, il faut bien se rendre compte qu'au commencement, Dieu nous a confié la terre et ses ressources pour que nous les gérions (cf. Catéchisme de l'Église catholique, n° 2402). Il en va donc de notre responsabilité de chrétien de prendre soin de cette terre qui nous a été confiée.

En effet, Dieu nous parle à travers la nature, à travers la splendeur majestueuse de la montagne ou la beauté fragile de la fleur. Le Psaume 18 dit : « Les cieux proclament la gloire de Dieu, le firmament raconte l'ouvrage de ses mains. »

Mais ce soin de l'environnement ne doit pas nous faire oublier l'essentiel. C'est louable de faire des sacrifices pour la planète : consommer bio, trier les déchets, militer contre la pollution. Mais… n'est-il pas plus important encore de veiller au bien-être d'un vieux clochard (aussi puant et grognon soit-il) que de manger des légumes bio (aussi goûteux soient-ils…) ?

Et il est peut-être au moins tout aussi important de veiller à l'écologie de nos vies et de nos cœurs qu'à celle de la planète : par exemple en luttant contre la pollution qui atteint notre propre vie, ou en triant les déchets, par exemple en éteignant la télé quand le contenu n'est pas… nourrissant (en plus, ça fera des économies d'énergie J).

C'est en mettant le Christ au centre de notre vie que nous pouvons trouver l'attitude juste dans la défense de la Création qui nous a été confiée. N'est-il pas venu l'habiter et la sanctifier par son Incarnation que nous venons de fêter ?

David Hockley

Mission thérésienne - Des enfants prient pour leurs prêtres

Il est vivant ! — 2009-12-02T18:02:12Z

"J'ai 8 ans, je suis la marraine d'un séminariste qui a 21 ans, et je prie pour lui tous les jours !", annonce fièrement Sophie qui a rejoint Mission Thérésienne il y a peu de temps.

Créée il y a 34 ans par le père Bruno Thévenin, l'association Mission Thérésienne invite les enfants de 3 à 15 ans à parrainer un séminariste, un prêtre, un religieux ou un jeune qui pense au sacerdoce en priant chaque jour pour lui. Son but : la sanctification des prêtres et des enfants.

« Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus est la source et l'âme de notre œuvre, explique Thierry Schmitz, président. Elle est entrée au Carmel afin de prier pour les prêtres. Mais le saint Curé d'Ars est aussi notre guide : “Tu m'as montré le chemin d'Ars, je te montrerai le chemin du ciel.” Cette rencontre constitue pour nous le signe même de l'aide mutuelle existant mystérieusement entre le prêtre et l'enfant. »

Aujourd'hui plus de 6 500 prêtres et religieux sont personnellement confiés à la prière des enfants. Concrètement, ils se réunissent environ deux fois par mois en petite équipe, par tranche âge, pour un temps de catéchisme et de prière pour les vocations. De plus, ils s'engagent à réciter chaque jour une prière à Notre-Dame du Sacerdoce, et à prier, par exemple, l'office des Heures à l'imitation des prêtres. « Des garçons de 15 ans qui n'avaient plus envie d'aller à la messe ont maintenu jusqu'au bout la pratique dominicale à cause de leur filleul, prêtre ou religieux », confie le père Bruno Thévenin, son fondateur. Quatre revues (Petit Berger, Cinq Pains Deux Poissons, Vianney, Mission Thérésienne) adaptées aux différentes tranches d'âge, soutiennent les enfants dans leur engagement et aident les familles à leur transmettre la foi. Certains adultes se lancent eux aussi dans l'aventure. « Depuis quelques années, mon épouse portait dans la prière un jeune séminariste, témoigne Thierry. Un soir, il est venu dîner à la maison. Nos enfants réalisèrent que ce Guillaume pour lequel la famille priait chaque soir était bien là ! Et quelle émotion pour lui ! »

Reconnue par l'évêque de Bayeux-Lisieux en 1992, Mission Thérésienne s'étend aujourd'hui dans plus de vingt pays, de la Belgique à la Chine, de la Pologne aux États-Unis, en passant par le Mexique ou l'Angola.

Claire Villemain

Infos : www.mission-theresienne.org 32 rue Jean de la Fontaine - 75016 Paris - 01 40 50 96 44.

Boire ou ne pas boire, je n'ai pas envie de passer pour un minable...

Il est vivant ! — 2009-11-05T17:07:12Z

Les détracteurs de la religion chrétienne l'accusent souvent d'être morne, triste ou rabat-joie.... C'est oublier que Jésus a commencé ses miracles en fournissant du bon vin à une fête de mariage où les convives étaient probablement déjà “bourrés” pour ne plus être en mesure de faire la différence entre un Château-Latour et une piquette premier prix.

Difficile, donc, d'affirmer que l'Église refuse l'alcool ou la fête. Dans ce cas, pourquoi rester sobre ? Parce qu'une chose qui peut être bonne consommée avec modération sera toujours mauvaise dans l'excès.

L'alcool en particulier met à mal notre mécanisme de défense contre les comportements débiles. En d'autres termes : il désinhibe. Il nous prive de ce garde-fou qui nous permet d'être nous mêmes, d'être debout (au sens propre comme au sens figuré ). Et de ce fait l'alcool (en excès) nous prive de notre liberté, de ce qui nous différencie de l'animal, de ce qui fait de nous des humains.

Alors comment faire pour refuser le verre de trop ?

Si la pression est telle que vous ne pouvez pas refuser… La Bible utilise une image forte pour décrire une telle situation : « Si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le au loin. » Sans aller jusque-là, si ta fête requiert le passage par la case “bourré”, peut-être faut-il tout simplement te trouver d'autres fêtes ?

Mais de vrais amis ne t'aimeront pas moins si tu n'es pas grisé. Et il n'est pas besoin d'avoir consommé de l'alcool pour s'amuser et pour se faire remarquer. Même en compagnie d'autres qui sont “bourrés”.

Au contraire, l'anticonformisme a quelque chose de fascinant, si vous voulez qu'on vous remarque, qu'on s'intéresse à vous, ça peut être plus intelligent de se démarquer que de se fondre dans la masse. Dire non quand tout le monde dit oui : ça demande d'avoir le courage de ses convictions – et la force de l'Esprit Saint pour s'y tenir.

David Hockley

Après un super été, comment garder le "feu" pendant toute l'année ?

Il est vivant ! — 2009-10-06T14:22:15Z

Pour vivre, notre corps a besoin d'air, de chaleur, d'eau et de nourriture. Pour vivre en tant que chrétiens, nous avons les même besoins.

• L'air : c'est le souffle de l'Esprit Saint, qui nous donne la force d'être chrétiens, d'être debout. Premier truc pour tenir : Demander tous les jours l'aide de l'Esprit Saint pour tenir bon. Avec un peu de louange en prime, ça ne fait pas de mal.

• La chaleur : une braise retirée du foyer s'éteint. La foi chrétienne est faite pour être vécue avec d'autres. Nous avons besoin de partager notre flamme, afin d'être ravivé en retour. Deuxième truc pour tenir : chercher d'autres chrétiens brûlants pour Dieu avec qui vivre ta foi.

• L'eau : c'est le baptême par lequel nous devenons fils adoptifs du Père. Comment cette eau m'aide-t-elle à durer aujourd'hui ? Notre baptême est un grand oui à Dieu, et nous avons besoin de continuer à dire oui, à choisir Dieu chaque jour. Troisième truc : chaque jour dire à Dieu, « Je veux vivre cette journée pour toi ». Et lui remettre les “non” que tu lui a opposé, notamment grâce à la confession qui te replonge dans l'eau de ton baptême.

• Notre nourriture, c'est le pain de l'eucharistie qui nous donne des forces pour la route. Quatrième truc pour tenir : manger régulièrement le pain du ciel. En avoir faim. Sans quoi, tu dépéris.

• Sais-tu qu'une lettre d'amour t'attend ? La Bible est la lettre d'amour de Dieu pour toi. Notre nourriture, c'est aussi le pain de la parole de Dieu. Ce n'est pas facile de savoir par où commencer. Alors voici un cinquième truc pour tenir : t'abonner à un site qui envoie par email une méditation sur la lecture du jour (par exemple : www.levangileauquotidien.org). Et t'en servir pour prier la Parole de Dieu.

• Pour finir en beauté (littéralement), une newsletter propose chaque jour une méditation ou un témoignage au sujet la Vierge : "Une Minute avec Marie", disponible via le site : www.mariedenazareth.com

Sur le net, puis-je évangéliser ?

Il est vivant ! — 2009-09-08T14:35:33Z

À l'occasion de la journée chrétienne de la communication, en mai dernier, le Pape nous a dit : « À vous, jeunes, revient en particulier le devoir d'évangélisation de ce “continent numérique”. Sachez prendre en charge avec enthousiasme l'annonce de l'Évangile à vos contemporains ! »

Comment faire pour utiliser les moyens de communication moderne pour évangéliser ?

Le site web dévoilé à l'occasion de ces journées de la communication (www.pope2you.net) présente des initiatives qui utilisent trois technologies dans la tendance : une application sur téléphone iPhone, une application sur le site social Facebook et un canal sur le site vidéo Youtube.

Je ne peux pas non plus faire silence sur les vidéos du “Forum Déjeune”, à déguster avec humour. (www.forumdesjeunes.com/Le-Forum-dejeune). Jetez d'ailleurs un coup d'œil sur la page “teens” pendant que vous êtes sur le site si vous ne savez pas quoi faire en attendant la rentrée. J

D'autres expériences existent, notamment Tangle.com, anciennement GodTube, où on trouve des vidéos et musiques avec un contenu chrétien, et qui permet de découvrir facilement des artistes.

De la même façon, il existe des magazines chrétiens qui s'adressent plus particulièrement aux jeunes, et notamment You Mag' (www.youmagazine.net pour s'abonner). You Mag' a trois buts : 1/ intéresser les lointains (attirer ceux qui ne connaissent pas la foi), 2/ réchauffer les tièdes (réveiller ceux qui se disent chrétiens, mais n'en font rien) 3/ pousser à la sainteté ceux qui sont déjà en route. Tout ça avec une pincée d'humour et dans un format ‘jeune' (J) tout en restant radicalement fidèle à la foi chrétienne. Il s'agissait à l'origine d'un projet américain, qui s'est exporté à travers différents pays d'Europe. Le magazine réunit dans chaque pays plusieurs jeunes qui vivent une vie communautaire et sacramentelle en réalisant le magazine.

Avec une telle abondance de moyens, il serait dommage de ne pas s'offrir le luxe d'évangéliser !

David Hockley

Y a-t-il une vie après l'avortement ?

Il est vivant ! — 2009-07-20T09:01:06Z

Accompagner une femme qui a avorté, c'est un minimum. Lui offrir un soutien attentif, ne serait-ce que pour dépasser le traumatisme, conscient ou non, provoqué par la perte de son enfant, de nombreuses associations spécialisées dans l'accueil et l'écoute en ont fait leur quotidien. Elles aident les femmes à reconstruire leur avenir en acceptant d'y inclure la douloureuse IVG. L'Église, qui réfléchit sur les actes mais ne juge pas les personnes accompagne les femmes endeuillées. En première ligne.

« Je voudrais adresser une pensée spéciale à vous, femmes qui avez eu recours à l'avortement. L'Église sait combien de conditionnements ont pu peser sur votre décision, et elle ne doute pas que, dans bien des cas, cette décision a été douloureuse, et même dramatique. Il est probable que la blessure de votre âme n'est pas encore refermée. En réalité, ce qui s'est produit a été et demeure profondément injuste. Mais ne vous laissez pas aller au découragement et ne renoncez pas à l'espérance. Sachez plutôt comprendre ce qui s'est passé et interprétez-le en vérité. Si vous ne l'avez pas encore fait, ouvrez-vous avec humilité et avec confiance au repentir : le Père de toute miséricorde vous attend pour vous offrir son pardon et sa paix dans le sacrement de la réconciliation. Vous vous rendrez compte que rien n'est perdu, et vous pourrez aussi demander pardon à votre enfant qui vit désormais dans le Seigneur. C'est à ce même Père et à sa miséricorde qu'avec espérance vous pouvez confier votre enfant. Avec l'aide des conseils et de la présence de personnes amies compétentes, vous pourrez faire partie des défenseurs les plus convaincants du droit de tous à la vie par votre témoignage douloureux. Dans votre engagement pour la vie, éventuellement couronné par la naissance de nouvelles créatures et exercé par l'accueil et l'attention envers ceux qui ont le plus besoin d'une présence chaleureuse, vous travaillerez à instaurer une nouvelle manière de considérer la vie de l'homme. »

ÉVANGILE DE LA VIE (extrait), Jean Paul II, 1995

Ô Marie, aurore du monde nouveau, Mère des vivants, nous te confions la cause de la vie : regarde, ô Mère, le nombre immense des enfants que l'on empêche de naître, des pauvres pour qui la vie est rendue difficile, des hommes et des femmes victimes d'une violence inhumaine, des vieillards et des malades tués par l'indifférence ou par une pitié fallacieuse. Fais que ceux qui croient en ton Fils sachent annoncer aux hommes de notre temps avec fermeté et avec amour l'Évangile de la vie. Obtiens-leur la grâce de l'accueillir comme un don toujours nouveau, la joie de le célébrer avec reconnaissance dans toute leur existence et le courage d'en témoigner avec une ténacité active, afin de construire, avec tous les hommes de bonne volonté, la civilisation de la vérité et de l'amour, à la louange et à la gloire de Dieu Créateur qui aime la vie.

JEAN PAUL II

Évangile de la vie, N° 105 Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le 25 mars 1995, solennité de l'Annonciation du Seigneur, en la dix-septième année de mon pontificat

Pour les mamans qui ont besoin d'accompagnement :
Agapa 42, rue Saint-Lambert 75015 Paris + 33 1 40 45 06 36. contact@agapa.fr www.agapa.fr

Mère de Miséricorde 27, rue Sainte- Philomène 31400 Toulouse + 33 5 61 53 70 27. mmcfrancesecreta riat@orange.fr www.mere-de-misericorde-france.org

Fédération des Maisons Tom Pouce BP 90 77253 Brie Comte Robert cedex + 33 1 64 06 66 22 contact@lamaisonde tompouce.fr www.lamaisondetompouce.fr